Драбске Светнички. Единение с космосом вдали от людей.

Без сомнения, самым сильным  местом Чешского рая является скальный монастырь (подобный греческим монастырям) в местечке Драбске Светнички. О происхождении монастыря нет практически никакой информации: действовал он около полутора тысяч лет назад, приверженцы культа не имели с внешним миром почти никаких связей и всё время проводили в уединении высоко на скалах. В какой-то момент они исчезли, закрыв дорогу в монастырь, так что о нём забыли и только недавно, чуть более 100 лет назад, люди снова пришли в это удивительное место, сохранившее в себе энергию медитаций монахов с того времени. После открытия этого уникального места, им интересовались только учёные, затем стали приходить люди, исследующие «места силы», сегодня дорога в монастырь притягивает многих. И не случайно: сила и красота этого места таковы, что для любого человека, даже и не знакомого с понятием «место силы», прогулка по паломнической тропе – это подзарядка энергией и отдых для перегруженного ментала и эмоциональной сферы. Для современных мистиков – действие монастыря на сознание человека можно выразить кратко, но ёмко в нескольких строках. Работа с состоянием «между реальностями»: отрыв от человеческой плоскости, что осталась глубоко под монастырём, и одновременная настройка на сознание, устремлённое в космические дали, очищенное от мирских страстей. Состояния аскетизма, упрощения всех систем, по которым действуют ум и психика, и устремлённости к Главному. По возвращению – новый взгляд на Жизнь.

При посещении этого места сейчас используется особый паломнический ритуал – волшебного восхождения на алтарь, высшую точку скального монастыря.  Для этого нужно идти от самого подножия скал. Физическое восхождение в этом месте связывают с внутреннем восхождением внутри тела, которое оказывает на него сильный оздоровительный эффект. Но этот подъем оказывает воздействие не только на тело, но и на сознание – поднимаясь на эти волшебные скалы можно подняться к высоко эйфоричному райскому состоянию, которое можно попытаться потом увезти с собой.  Для того чтобы ритуал сработал, нужно знать хотя бы несколько основных вещей, часть из которых мы перечислим здесь. Главное – это нахождение внутренней точки, движущейся по телу, которая активизируется физическим подъемом. Пока вы поднимаетесь по холму и еще не дошли до скал: эта часть соответствует ногам и это момент подготовки к встрече с местом силы.  Интересно понаблюдать за своими ощущениями, у многих людей вначале пути возникает ощущение, что идти трудно, но потом оно постепенно улетучивается, как раз после того как вы поднимаетесь «выше ног». Просто пока вы не поднялись над ними, вы как бы проигрываете ситуацию прохождения первого шага, и идти тяжело. Приблизительно с начала первой лестницы вы уже движетесь «по позвоночнику», далее присутствует важные комнаты, связанные с «желудком и легкими», и еще чуть выше вы оказываетесь у щели, символизирующей «шею». По легенде, у этого прохода нужно символически оставить свое физическое тело, и дальше – как через угольное ушко, должна пройти только «голова», все земное, обычное, повседневное должно быть оставлено перед проходом. Дальше можно идти только с высшими желаниями и если что-то низшее пронести с собой, то скалы могут сойтись и раздавить человека (сюжет, проигрывающийся во многих мифах). Раньше люди были более внушаемы, и страх прохождения между сдвигающимися скалами помогал людям внутренне очиститься, оставить лишнее снаружи и правильно настроиться, чтобы в момент подъема на алтарь в них максимально активизировалось их высшее начало. После двух скальных проходов мы оказываемся под выдолбленным в скале входом, который, когда люди ушли со скал, был завален камнями. Поднявшись по каменным ступеням, мы оказываемся в центре скального монастыря, из которого во все стороны идут маленькие дорожки и лесенки к вершинам трех скал. Сначала мы идем по прямой и, преодолев железную лестницу, посещаем женскую часть комплекса (по некоторым источникам). Здесь есть вытесанный в скале зал со ступенчатым алтарем, на котором изображена чаша, она была нарисована позднее и к первоначальному культу не имеет отношения. Через ступени проходят два желоба для стока. Скорее всего, здесь не приносились человеческие жертвоприношения, возможно, это использовалось для символических приношений, когда по ним стекали молоко и мед. Есть предположение, что зал использовался для сексуальных ритуалов. И здесь предлагается задуматься о сублимации сексуальной энергии и использовании ее для внутренней трансформации и взлете. Хотя официально нет информаций о присутствии здесь кельтов, есть точка зрения, что люди, жившие здесь, были сильно ориентированы на раскрытие своего космического начала. Часть его адептов (как и в скальных монастырях Греции), возможно, редко спускались вниз, большую часть времени находясь в состоянии глубокой медитации, отстранении от земного на прямом контакте с космосом. Само место оказывает сильное космическое воздействие – леса, поля, деревни внизу кажутся такими далекими и нереальными. При длительном нахождении в этом месте возникает эффект остановки мышления и парения. Этот эффект, кроме непосредственно духовного значения, несет комплексное благотворное терапевтическое воздействие на психику, ум и тело. Возвращаемся на перекресток и по часовой стрелке идем по кругу, по соединенным лестницами скалам. Сначала заходим в вытесанную в теле скалы келью – идеальное место для нахождения внутренней тишины и покоя и окончательной подготовки перед подъемом на главный алтарь. После достижения этого состояния поднимаемся на самую высокую точку монастыря – алтарь, соответствующий темечку на голове (на Востоке – седьмой чакре Сахасраре), месту соединения человека с космосом. Если человек настроился правильно, то в момент, когда вы окажитесь там может возникнуть ощущение выхода из тела, взлета, расширения, выхода в открытый космос.

В лабиринтах Рая

Замок Груба Скала – «Твердыня» — один из красивейших замков Чехии, гармонично соединяющий в себе стили готики, ренессанса и романтизма. Первая часть замка была построена в 1350 году Хинкем из Валдштейна. Однако, роду Валдштейн замок принадлежал не долго. Вследствие особого расположения замок  приобретали самые влиятельные аристократические роды Чехии, одним из хозяев замка был архиепископ. Отсюда столетиями решалась судьба окружающих областей. Для строительства замка было выбрано особое гармоничное место. Комплекс Замка, состоящий из нескольких зданий, двух мостов и башни, стоит на высокой скале, окружённый Грубоскальским скальным «городом». Основа этого виртуального «города духов» - Драконьи скалы. Если смотреть на них сверху, то можно увидеть остов гигантского дракона, некогда здесь побеждённого, и оставшегося лежать. С внутреннего двора и комнат в старой части замка открывается прекрасный вид на «хребет дракона» - отдельно стоящие высокие стометровые каменные столбы, со всех сторон обросшие прекрасными исполинскими соснами. Отсюда, с высокой перспективы пространство, из которого поднимаются скалы, очень притягивает, манит спуститься вовнутрь леса, поблуждать вокруг основания скал. Таких входов несколько и каждый из них – это узкая каменная щель, зачастую смыкающаяся высоко над головой, так что ощущение прохода в сакральное пространство природной загадки невероятно сильное. Когда спускаешься к самому подножию скал, и стены расступаются, понимаешь, что ты оказался в совершенно ином мире, живущем по отличным от внешнего мира законам. Реальность здесь кажется менее устойчивой, материальность  предметов этого места (скал, камней, деревьев, самой земли) кажется не такой плотной и устойчивой, чем мы привыкли. Пространство звучит очень насыщенно – множество тихих, едва уловимых звуков, создают интенсивную звуковую реальность. У большинства из шумов нет видимого источника и в соединении с необычной «картинкой» создается сильная атмосфера «иного» мира. Вас встретят неожиданные формы скал, напоминающие фантастических существ, удивят нарисованные природой картины, в которых люди и сейчас видят невероятные миры. От всего этого комплекса необычных параметров реальности, возникает несколько очень интересных эффектов. Самое впечатляющие – это естественное вхождение в состояния видения будущего или прошлого, что часто и случалось с людьми в средневековье, сейчас это несколько сложнее, от того, что у современного человека очень сложный, закостеневший ум, мешающий расслабиться и дать информационному потоку войти в человека, точнее человеку воспринять информацию а-логичного порядка. Далее – воздействие на эмоциональную и психологическую сферу – раньше, да и сейчас очень часто случаются естественные погружения людей в состояния блаженства, экстаза и эйфории. Когда под сомнение встаёт привычная материальная картина мира, на которую человек очень опирается в жизни, происходит расшатывание точки восприятия и приятия человеком больших возможностей реальности. Это может вызвать страх, но для большинства людей – это радость от того, что мир больше и интересней, чем они привыкли его воспринимать. Любой страх здесь становится ирреальным, человек вдруг видит, что нет реальных оснований бояться, что страхи созданы проекциями ума, который хочет, чтобы в мире вокруг было всё стабильно и узнаваемо.

Путешествие на грань стабильной реальности

Нестабильность реальности это граница, на которой вы выходите из своей ограниченности и можете вступить в неизвестное, в то, что до этого было для вас закрыто.Когда вы заходите за эту границу, вам могут открыться скрытые от вас ранее части мира – необъяснимые логикой вещи, аномальные явления, чудеса. Но главное даже не то, что конкретно вы увидите или почувствуете, но то, что вы одержали маленькую победу над своим умом, над логикой, которой наш ум ограничен. И это ваш шаг к свободе – над запрограммированностью, закрытостью, реактивностью ума и личности.

Постепенно вы сможете продвинуться дальше, увидев виртуальность Рая, то есть нашего мира. Дело в том, что мир в реальности выглядит не так, как мы его привыкли видеть. Мы сейчас, благодаря науке, знаем, что реальность не плотная, а состоит из мельчайших точек, которые настолько малы, что видеть их невооруженным глазом невозможно, между этими элементами пустота и силовые поля. Но мы привыкли видеть их плотными, привыкли очень давно, в начале эволюции, а теперь это просто передаётся генетическим путём, нам так удобнее. Очевидно: нам было бы менее комфортно и психологически, и ментально, стоять на полу и видеть его прозрачность, не плотность. Есть формы жизни, воспринимающие реальность иначе, даже кошки видят мир по-другому. Воспринимая реальность в этом диапазоне, мы не видим часть вещей, которые проявляются только в других диапазонах, но даже не это главное. Главное, что наше внимание, как мы уже говорили, очень жестко определено в том, что оно видит и что нет. Путь ряда мистических направлений связан с освобождением внимания, только тогда мы можем воспринимать ряд отстраненных мыслеформ, которые пока от нас очень далеки, потому что внимание напрямую связано с пониманием. Мы привыкли понимать то, что видим. И освобождение внимания нужно и для освобождения понимания, которое тогда становится гибким и способным воспринять и понять закрытые для нас ранее явления, закономерности и принципы. Например, что реальность нестабильна, даже физики это вычислили - отдельные фрагменты реальности не существуют постоянно. А некоторые явления реальности мы можем увидеть, лишь настроив своё восприятие определённым образом. Как это делать и для чего знали маги и шаманы естественных народов (и на территории Европы тоже). Существовали особые «техники» — как осуществить поиск контакта с волшебными существами (духи, приведения, «союзники» и иные). В современных языках уже нет многих понятий и слов, которыми тогда описывались эти процессы, но всё же мы попробуем.

Сначала вам нужно усомниться в устойчивости вашей привычной картины мира, как визуальной, так и слуховой. Когда в вас закрадутся сомнения, возможно, после того, как вы один заблудитесь и, блуждая несколько часов, встретите в незнакомом пустынном месте сумерки. В течение этой «прогулки» вы теряете связи с «привычным» миром – по-иному настраиваются зрение и слух, отключается внутренний диалог, логическое объяснение увиденного, переживания. На фоне отключения доминирования интеллектуальной сферы, естественно обостряется чувствительность тела, оно уже само «знает» куда нужно ступить, куда повернуть, ведёт вас Вашей дорогой. Ваше состояние подобно состоянию шамана – внутренняя пустота, чувствительная к внешним импульсам, способная воспринять больше, чем в привычном состоянии. Лес, скалы, сумерки помогут настроиться на принятие новых, необычных явлений. Вам может показаться, что кто-то присутствует. Вы никого не видите, но ощущение присутствия становится все отчетливее. Вы включаете «сканирование» пространства, которое уже известным вам образом нарушает стабильность реальности и вы, вскользь осматриваетесь через взгляд «плавающей реальности». Необходимо, чтобы все стабильные объекты начинали качаться, плавать или дрожать. И возможно, что скорее сначала боковым зрением, вы увидите нечто, что будет появляться только при «измененном» видении и что-то, что будет в нем относительно стабильно, будет перемещаться. Вы сможете начать его наблюдение и даже, возможно, войти с «этим» в контакт, хотя совершенно непонятно, что это такое, это не существо – «полевая структура». В этот момент лучше не решать вопрос названия и объяснения этого явления, включение логического мышления даст сбой в настроенном чувствительном внимании, и контакт может прерваться. Лучше всего называть это просто одним из феноменов этого феноменального мира. У Карлоса Кастанеды – это союзники, в сказках и мифах отражены некоторые контакты с этими существами. Вопрос, следующий за осознанием самого факта встречи с необычным явлением, это установление постоянного контакта с ним. В чём он будет заключаться? Возможно, в обмене информацией или психической энергией. В историях чаще всего люди хотели от них какой-то конкретной помощи, богатства и т. д. Но очевидно, что от них можно получить что-то более интересное – расширение познания, путешествие в иное. Волшебное пространство  принимает всех и каждому отвечает. Что для вас самое ценное и интересное в такой встрече? В зависимости от вашего запроса – будет и ответ, важно быть готовым услышать и принять его, что опять же во многом зависит от вашей внутренней свободы от привычного восприятия.

…

Смелее всех в этом пространстве чудесного ведут себя дети. Они будто бы чувствуют, что законы мира, навязанные взрослыми, здесь не действуют, они чувствуют себя очень естественно и радуются, смеются, фантанируют энергией. После этих прогулок – у них необыкновенно повышается эмоциональный и энергетический заряд, для них это путешествие в сказку – реальность, в которой они не сомневаются и со смехом пытаются включить в неё родителей и всех взрослых вокруг. Через детей, как через канал более чистый, свободнее проходит энергия, их неопределённость опытом и логикой делает их такими открытыми и восприимчивыми к аномальным проявлениям реальности. И мы должны учиться у них, как у самых близких нам учителей, шаманов детства, магов и сказочников.